“Cita-cita IPNU adalah membentuk manusia berilmu yang dekat dengan masyarakat, bukan manusia calon kasta elit dalam masyarakat.” — Prof. Dr. KH. Tolchah Mansoer, S.H.
Pernyataan tersebut bukan sekadar kutipan inspiratif, melainkan arah ideologis yang menegaskan jati diri Ikatan Pelajar Nahdlatul Ulama sebagai organisasi kader pelajar yang berpijak pada realitas sosial. Sejak awal berdirinya, IPNU tidak dimaksudkan untuk mencetak generasi yang terasing dari rakyatnya sendiri, melainkan generasi terdidik yang hadir, menyatu, dan mengabdi di tengah masyarakat.
Di tengah arus modernisasi dan kompetisi global, pendidikan sering kali dimaknai sebagai tangga mobilitas sosial semata. Gelar akademik dianggap simbol prestise, dan ilmu pengetahuan kerap dijadikan alat untuk memperoleh posisi terhormat dalam struktur sosial. Akibatnya, tidak sedikit kaum terpelajar yang justru berjarak dengan masyarakat akar rumput. Mereka cakap secara intelektual, tetapi gagap memahami denyut persoalan umat.
Di sinilah relevansi gagasan Prof. Dr. KH. Tolchah Mansoer. Ilmu dalam perspektif perjuangan pelajar NU bukan untuk membangun tembok eksklusivitas, melainkan jembatan kebermanfaatan. Seorang kader IPNU idealnya tumbuh menjadi pribadi yang rendah hati, peka sosial, dan siap menjadi solusi. Ia tidak alergi terhadap lumpur persoalan rakyat, tidak canggung duduk bersama petani, nelayan, buruh, atau pedagang kecil. Justru di situlah nilai ilmunya diuji.
Menjadi “dekat dengan masyarakat” berarti memahami kebutuhan riil mereka: pendidikan yang terjangkau, ekonomi yang berkeadilan, moralitas yang terjaga, serta persatuan yang kokoh. Ilmu harus diterjemahkan dalam tindakan nyata—mengajar, mendampingi, menggerakkan, dan memberdayakan. Tanpa keberpihakan sosial, ilmu hanya akan melahirkan kesenjangan baru antara yang terdidik dan yang tertinggal.
Sebaliknya, mentalitas “calon kasta elit” adalah bahaya laten dalam dunia organisasi dan pendidikan. Ketika aktivisme hanya menjadi batu loncatan menuju status sosial, maka ruh pengabdian akan hilang. Organisasi berubah menjadi panggung pencitraan, bukan ladang pengkaderan. Jika ini terjadi, maka IPNU akan kehilangan jiwanya sebagai gerakan pelajar yang berakar pada nilai-nilai Ahlussunnah wal Jamaah dan tradisi kerakyatan.
Oleh karena itu, kaderisasi IPNU harus terus diarahkan pada pembentukan karakter: cerdas secara intelektual, matang secara spiritual, dan kuat secara sosial. Ilmu dan adab berjalan beriringan. Prestasi akademik dibarengi kepedulian sosial. Kepemimpinan dibangun di atas semangat khidmah, bukan ambisi kekuasaan.
Pada akhirnya, kemuliaan seorang pelajar bukan terletak pada gelarnya, melainkan pada manfaatnya. Sebagaimana pepatah bijak menyatakan, sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat bagi manusia lainnya. Inilah cita-cita besar IPNU: melahirkan generasi berilmu yang membumi—yang kehadirannya dirasakan, yang ilmunya menenangkan, dan yang perjuangannya menguatkan masyarakat.
Karena sejatinya, intelektual sejati bukan yang berdiri di atas menara gading, melainkan yang berjalan bersama rakyat, memikul harapan mereka, dan menjadi bagian dari solusi bagi zamannya. Wallaahu A'lam (MY)
------------
SELAMAT HARI LAHIR KE-72 IKATAN PELAJAR NAHDLATUL ULAMA (IPNU)
Postingan
